وكان يحكي جعفر المرتهش « 130 » : سمعت أبا الحسن يوصي بعض أصحابه ويقول : من رايته يدعي مع اللّه حالة تخرجه عن الشريعة فلا تقربنه ، ومن رايته يحب الرياضة والتعظيم فلا تقربنه ، ومن رايته يسكن إلى أبناء جنسه فلا تقربنه ومن رايته يشكو حاله إلى أبناء الدنيا فلا ترافقه ، ومن رأيته مستغنيا بعلمه فلا تأمن من جهله ، ومن رايته مدعيا حالة باطنة ليس له عليها دليل ظاهر فاتهمه في ذلك ، ومن رايته راض عن نفسه ساكنا إلى عمله فأفهم له محروم في الدارين ، ومن رايته من المريدين يميل إلى القصايد والرفاهية فلا توافقه على عمله ومن تراه عند السماع من الفقراء غير حاضر فاعلم أنه منع بركات ذلك بتشويش سره وتدبير همه ، ومن رايته مطمئنا إلى أصحابه وأصدقائه مذعنا إليهم معتمدا عليهم فاعلم أنه مخطيء . أوصى بعض المشايخ زائرة . فقال لا تحب الدنيا وعدّ الفقر عنا من اللّه نعمة والمنع عطاء والوحدة انسا والذل عزا والطاعة حرقة والحياة موتا والتوكل معاشا واللّه لكل شيء عدة . حكي أبو موسى الديبلي « 131 » : قال : اتى أبو يزيد البسطامي رجل فقال : انظر إلى السماء فقال : من خلقها ؟ فقال : اللّه خلقها ، فقال

--> ( 130 ) جعفر المرتهش : أبو محمد بن عبد اللّه بن محمد المرتهش النيسابوري من كبار الصوفية مات ببغداد سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة . راجع الاصفهاني - حلية الأولياء ح 10 ، ص 355 . ابن الجوزي - صفوة الصفوة ح 2 ص 561 . القشيري - الرسالة القشيرية ص 34 . ابن العماد - شذرات الذهب ح 2 ص 317 . الشعراني - طبقات الشعراني ح 1 ص 123 . السلمي - طبقات الصوفية ص 349 . الخطيب - تاريخ بغداد ، ح 7 ص 229 ، ابن الملقن - طبقات الأولياء ورقة 22 . ( أورد ابن الأثير في اللباب ح 3 ص 21 والسمعاني في الانساب وكذا الخطيب اسم المرتهش . جعفر وليس عبد اللّه . وابن الجوزي والاصفهاني والقشيري يذكرون ان اسمه عبد اللّه ، ابن الأثير ح 6 ص 274 . ( 131 ) أبو موسى الديبلي : أبو موسى الديبلي ذكر في طبقات الصوفية ص 68 ، 73 .